- 時(shí)間：2025-06-11
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- 來源：每日甘肅網(wǎng)-甘肅日?qǐng)?bào)
石小軍
若想觸探甘肅舞臺(tái)藝術(shù)跳動(dòng)的脈搏，劇場(chǎng)是鮮活的窗口；而要追尋其綿延百年的根脈，檔案則是絕佳的法寶。那些浸染著墨香的劇本、鐫刻著光影的膠片、留存著溫度的手稿，恰似歷史長(zhǎng)河中的航標(biāo)，在時(shí)光的星空里閃爍著文明的光芒。
甘肅省文化藝術(shù)檔案館中保存的珍貴檔案，不僅是甘肅舞臺(tái)藝術(shù)往昔輝煌的見證，更是開啟文化記憶寶庫(kù)的鑰匙。從話劇《在康布爾草原上》的壯闊敘事，到隴劇《楓洛池》的跌宕情節(jié)；從舞劇《絲路花雨》的飄逸靈動(dòng)，到京劇《南天柱》的豪邁激昂；從秦腔耿派臉譜的獨(dú)特韻味，到張江中戲曲臉譜的絢麗色彩……以“載道存真、厚德流光”為主題的常設(shè)展覽，將每一份檔案化作時(shí)光的講述者。泛黃的劇本、斑駁的劇照、帶著歲月痕跡的道具，在玻璃櫥窗和展柜間徐徐展開，從容而自豪地訴說著隴原藝術(shù)的精神脈絡(luò)與深厚底蘊(yùn)。
回溯甘肅舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展歷程
柔和的燈光，醒目的展板，珍貴的照片，密集的展品，精心設(shè)計(jì)的甘肅省文化藝術(shù)檔案館主題展廳充滿濃濃的藝術(shù)氛圍。
展覽的開篇以滑軌屏總領(lǐng)展示大綱，從平面敘事跨越至空間敘事，突出觀展的沉浸感和參與感。隨后呈現(xiàn)的一張張、一疊疊檔案依劇種和時(shí)間順序整齊排列，宛如時(shí)光的長(zhǎng)河靜靜流淌，又似戲曲敘事般脈絡(luò)清晰。而每一件藝術(shù)檔案，都如同歲月寶庫(kù)中的璀璨明珠，又恰似戲曲中扣人心弦的情節(jié)，呼應(yīng)著甘肅舞臺(tái)藝術(shù)波瀾起伏的發(fā)展歷程，跌宕生姿，引人入勝。
在話劇《在康布爾草原上》專欄里，右側(cè)獎(jiǎng)狀格外醒目，上面書寫著“甘肅省話劇團(tuán)在第一屆全國(guó)話劇觀摩演出會(huì)上演出《在康布爾草原上》獲得一等導(dǎo)演獎(jiǎng)”，此外還有風(fēng)格一致的“一等舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)”和“劇本二等獎(jiǎng)”，落款時(shí)間均為1956年4月5日。劇中展現(xiàn)的草原風(fēng)光、民族風(fēng)情，以及劇本雄渾的現(xiàn)實(shí)主義筆觸，共同在新中國(guó)戲劇舞臺(tái)上繪就了一幅絢麗恢宏的畫卷。該劇憑借鮮明的地域特色和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息，征服了無數(shù)觀眾，創(chuàng)造了新中國(guó)話劇史上濃墨重彩的“甘肅時(shí)刻”。
在隴劇板塊顯著位置，展示著隴東道情劇《楓洛池》的劇照及隴劇第一代演員訓(xùn)練的照片，時(shí)間定格在1959年10月。彼時(shí)慶祝中華人民共和國(guó)成立10周年獻(xiàn)禮演出舉行?！稐髀宄亍贰耙唤?jīng)上演，便轟動(dòng)京城，一舉奪魁”。隴東道情音樂兼具江南絲竹的清揚(yáng)幽雅與西北古調(diào)的雄壯渾厚，其獨(dú)特的“嘛簧”幫腔一領(lǐng)眾和，讓易炎、邸作人、陳明山等作曲家為之傾心，進(jìn)而以此為基礎(chǔ)創(chuàng)作出獨(dú)具特色的戲曲音樂。在劇作家石興亞、陳文鼐、金行健、李遲、姚舫以及導(dǎo)演范雨等主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的共同努力下，《楓洛池》讓首都觀眾和全國(guó)戲曲界為之驚嘆，在全國(guó)戲劇界掀起又一個(gè)高潮。也正因如此，一個(gè)專屬甘肅的戲曲劇種——隴劇得以誕生。展板上展示有梅蘭芳先生在1959年9月10日《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表的文章《新放出的花朵——看隴東道情劇“楓洛池”》，梅先生說：“最近我看了由皮影搬上舞臺(tái)的隴東道情劇團(tuán)在京演出的《楓洛池》，覺得很好……”
時(shí)間來到1979年，在慶祝中華人民共和國(guó)成立30周年獻(xiàn)禮演出中，話劇《西安事變》、民族舞劇《絲路花雨》和京劇《南天柱》一舉斬獲全國(guó)話劇、舞劇、戲曲等多個(gè)一等獎(jiǎng)，甘肅再次給全國(guó)戲劇界帶來驚喜，引發(fā)了強(qiáng)烈反響。
在舞劇《絲路花雨》的展示區(qū)域，展示柜里不同時(shí)期的節(jié)目單排成長(zhǎng)長(zhǎng)的一排，這些節(jié)目單設(shè)計(jì)精美，有的印著敦煌壁畫風(fēng)格的圖案，有的用多國(guó)文字標(biāo)注劇目信息。1979年，舞劇《絲路花雨》在蘭州首演，猶如一顆璀璨星辰閃現(xiàn)在中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)的天空。《絲路花雨》舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)從美輪美奐的敦煌風(fēng)格場(chǎng)景繪制到精致考究的人物服飾紋樣，生動(dòng)展現(xiàn)了劇組在視覺呈現(xiàn)上的匠心獨(dú)運(yùn)，也讓我們得以窺見這部經(jīng)典舞劇背后的藝術(shù)巧思。
不僅如此，翩翩起舞的英娘形象被印制到火花、香皂盒、筆記本、教科書、年歷、插頁(yè)上。《絲路花雨》突破劇場(chǎng)的界限，化身成一個(gè)時(shí)代的集體記憶符號(hào)。孩子們攥著印有英娘舞姿的火花，在弄堂里追逐嬉鬧，火花上躍動(dòng)的綢帶仿佛也沾染上童真的歡笑；大人們將印著劇中反彈琵琶的年歷鄭重掛在堂屋，年歷上絢麗的色彩便成了聊不完的話題。這些承載著絲路神韻的日常物件，不僅是生活的點(diǎn)綴，更像時(shí)光膠囊，將敦煌藝術(shù)的瑰麗，深深鐫刻進(jìn)一代人的生命年輪。民族舞劇《絲路花雨》讓沉睡千年的敦煌壁畫舞姿“活”了起來，極大地提升了全世界對(duì)敦煌的認(rèn)知，吸引更多人走進(jìn)敦煌。1982年，《絲路花雨》作為新中國(guó)第一部走出國(guó)門的舞劇，登上了意大利斯卡拉大劇院的舞臺(tái)，節(jié)目單上中西合璧的文字介紹，也為外國(guó)觀眾打開了了解這顆藝術(shù)明珠的窗口。
進(jìn)入新世紀(jì)，秦腔《大河情》、京劇《絲路花雨》、隴劇《官鵝情歌》、話劇《老柿子樹》、雜技劇《敦煌神女》、音樂劇《花兒與少年》等一大批精品力作相繼涌現(xiàn)，甘肅舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作銳意進(jìn)取，再度走向輝煌。2000年，舞劇《大夢(mèng)敦煌》的創(chuàng)作演出代表了當(dāng)代舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作的頂尖水平，甘肅戲劇再次揚(yáng)眉吐氣、屹立潮頭。
秦腔耿派臉譜是甘肅秦腔藝術(shù)的一大特色，在藝術(shù)檔案中，保存著耿派臉譜的圖片資料。這些臉譜色彩鮮艷、造型夸張，每一種顏色、每一個(gè)圖案都有著特定的寓意，代表著不同的人物性格和品質(zhì)。藝術(shù)檔案中的相關(guān)書籍資料還記錄了耿派臉譜的傳承與發(fā)展歷程，以及耿派藝術(shù)創(chuàng)始人的創(chuàng)作故事。從最初的構(gòu)思到不斷完善，耿派臉譜逐漸形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，成為秦腔藝術(shù)的標(biāo)志性符號(hào)之一。當(dāng)年蘭州街頭的戲劇海報(bào)甚至當(dāng)時(shí)賣小吃的商販挑擔(dān)上都掛著耿派臉譜，這些醒目的耿派臉譜圖案吸引著無數(shù)觀眾走進(jìn)劇場(chǎng)，感受秦腔藝術(shù)的魅力。直至今天，這些檔案資料仍然顯示著耿派臉譜獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，讓人感受到甘肅秦腔藝術(shù)的深厚歷史底蘊(yùn)。
探尋藝術(shù)名人趣聞?shì)W事
在甘肅舞臺(tái)藝術(shù)檔案中，還隱藏著許多饒有趣味的藝術(shù)名人軼事。以舞劇《絲路花雨》為例，為了編排舞蹈動(dòng)作，沒有繪畫基礎(chǔ)的編導(dǎo)劉少雄裹著羊皮襖在零下十幾攝氏度的洞窟里邊臨摹壁畫邊體會(huì)舞蹈韻律，并把搜集的100多幅舞姿圖像邊看、邊描、邊模擬，經(jīng)過無數(shù)次反復(fù)，終于找到了敦煌壁畫舞姿的規(guī)律和特點(diǎn)，積攢了敦煌舞的“基礎(chǔ)家底”、《絲路花雨》的最初源頭。為了完美塑造英娘的形象，主演賀燕云每天進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)十幾個(gè)小時(shí)的高強(qiáng)度訓(xùn)練，常常累得癱倒在地，但第二天又會(huì)滿懷熱情地投入排練。她說：“在表演中，我常常感到來自戲劇的力量支撐和引導(dǎo)著舞蹈的感覺?！辟R燕云以堅(jiān)韌不拔的毅力，將自己融入英娘的靈魂，讓這個(gè)角色在舞臺(tái)上煥發(fā)出永恒的光芒。
在隴劇《楓洛池》的檔案里，也有諸多關(guān)于主創(chuàng)人員的故事。由三尺亮子里單薄的皮影到劇場(chǎng)舞臺(tái)的多人聯(lián)動(dòng)，由隴東道情的單一吟唱到隴劇的綜合呈現(xiàn)，《楓洛池》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)完成了一次由量到質(zhì)的華美蛻變，其中的創(chuàng)作艱辛不言而喻。編劇團(tuán)隊(duì)在創(chuàng)作過程中，為尋找靈感，多次深入甘肅各地采風(fēng)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)仫L(fēng)土人情和歷史文化，并將這些元素巧妙融入劇本；演員們?cè)谂啪殨r(shí)，也會(huì)根據(jù)自己的理解對(duì)角色進(jìn)行再創(chuàng)作，結(jié)合皮影藝術(shù)的特點(diǎn)，相互交流、啟發(fā)，共同編制一種全新的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)，打造新劇種開山之作。
一分耕耘一分收獲，正是老一輩藝術(shù)家崇高的藝術(shù)精神、執(zhí)著的藝術(shù)追求、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)才奠定了鑄就經(jīng)典的精神基礎(chǔ)。據(jù)甘肅省劇協(xié)原副主席肖美鹿講述：邸作人作為音樂家，踏遍隴東的山川溝壑，深入隴東窯洞訪問老藝人，記譜采風(fēng)，終得隴東音樂的精髓。
——甘肅省歌舞團(tuán)舞美化妝師楊樹云為《絲路花雨》精心制作道具，走出劇團(tuán)的大門，從工廠廢料中挑選鐵皮，最終打造出熠熠生輝的角色頭飾。后來，他將這份匠心帶入1987版電視劇《紅樓夢(mèng)》的化妝工作中，完成了從經(jīng)典到經(jīng)典的再度輝煌。
——京劇《南天柱》的主演陳霖蒼出身梨園世家，為了精準(zhǔn)演繹人物，他查閱大量資料，深入研究人物性格，反復(fù)揣摩動(dòng)作神態(tài)，最終成功塑造出鮮活的英雄形象。
——張江中為了編撰《中國(guó)秦腔臉譜》，遍訪秦腔院團(tuán)，最終收集了陜甘九路不同風(fēng)格的臉譜608幅，還收錄了著名花臉前輩彩裝劇照，并配以論述文字，為秦腔臉譜研究提供了珍貴資料。
這些藝術(shù)名人軼事，不僅豐富了甘肅舞臺(tái)藝術(shù)檔案內(nèi)容，更讓人們了解到藝術(shù)創(chuàng)作背后的艱辛與付出，感受到藝術(shù)家們對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛。
助力舞臺(tái)藝術(shù)傳承創(chuàng)新
據(jù)甘肅省文化藝術(shù)檔案館館長(zhǎng)張芳介紹，他們緊扣檔案工作“收、管、用”三個(gè)環(huán)節(jié)開展工作，特別是在文化藝術(shù)檔案的管理與利用方面不斷探索創(chuàng)新。近年來，該館全力推進(jìn)“甘肅省藝術(shù)家個(gè)人藝術(shù)檔案口述采集”搶救保護(hù)項(xiàng)目，通過采訪老一輩藝術(shù)家，將他們的藝術(shù)經(jīng)歷、創(chuàng)作心得和人生感悟以口述形式記錄下來，為檔案增添了更為生動(dòng)、鮮活的內(nèi)容，目前已采訪著名老藝術(shù)家97位。這些資料讓人們能夠更直觀地了解甘肅舞臺(tái)藝術(shù)的發(fā)展歷程，感受藝術(shù)家的人格魅力。特別是鑒于一些老藝術(shù)家年事已高，工作人員爭(zhēng)分奪秒，以搶救文化藝術(shù)資料的緊迫感推進(jìn)工作，提高效率，留存更多珍貴資料，為甘肅舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展助力。
深諳甘肅戲劇歷史的肖美鹿應(yīng)邀擔(dān)任甘肅文化藝術(shù)口述檔案戲劇主題的訪談專家，自2024年5月下旬起，陸續(xù)采訪了8位老一輩藝術(shù)家，挖掘出許多鮮為人知的藝術(shù)史料。她還將自己珍藏的437件戲劇實(shí)物檔案無償捐贈(zèng)給了甘肅省文化藝術(shù)檔案館。
同時(shí)，隨著數(shù)字化技術(shù)的發(fā)展，甘肅省文化藝術(shù)檔案館還將越來越多的文化藝術(shù)檔案實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化存儲(chǔ)與共享。比如戲劇的多個(gè)版本視頻和文字介紹，開掘檔案資料用于教育教學(xué)和藝術(shù)研究的寶貴用途。近年來，甘肅省文化藝術(shù)檔案館接待了許多高校師生的參觀。通過反復(fù)觀看不同年代、不同版本的舞劇《絲路花雨》和隴劇《楓洛池》等劇目視頻，可以仔細(xì)品味其中的藝術(shù)特色，感受藝術(shù)發(fā)展的脈絡(luò)，對(duì)比不同版本在舞蹈編排、音樂創(chuàng)作、舞臺(tái)設(shè)計(jì)等方面的差異，從而更好地了解和傳承甘肅舞臺(tái)藝術(shù)。
此外，甘肅省文化藝術(shù)檔案館還充分利用檔案資源，舉辦各類展覽、演出和學(xué)術(shù)活動(dòng)，讓更多人了解和認(rèn)識(shí)甘肅舞臺(tái)藝術(shù)，讓大家直觀感受甘肅舞臺(tái)藝術(shù)的歷史，為藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新提供堅(jiān)實(shí)的史料支撐。
文化藝術(shù)檔案具有重要的功能與價(jià)值。首先，它是歷史的見證者，為人們研究和了解甘肅文化藝術(shù)提供了珍貴資料。從劇本的創(chuàng)作修改，到劇目的排練演出，再到社會(huì)各界的反響評(píng)價(jià)，檔案都一一收錄，讓人們能夠清晰地看到甘肅舞臺(tái)藝術(shù)發(fā)展壯大的軌跡。
文化藝術(shù)檔案具有傳承和教育的功能。通過研究和學(xué)習(xí)檔案資料，年輕一代的藝術(shù)家和戲劇愛好者能夠更好地了解和傳承甘肅舞臺(tái)藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，汲取前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，不斷創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，檔案資料也可作為教育資源，讓更多人了解甘肅的文化藝術(shù)，增強(qiáng)民族文化自信心和自豪感。
文化藝術(shù)檔案還具有文化交流和推廣的價(jià)值。通過檔案資料的展示與傳播，能夠讓更多人了解和認(rèn)識(shí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)文化的交流與合作。
檔案中的甘肅舞臺(tái)藝術(shù)，宛如一部畫卷，每一頁(yè)都記錄著甘肅舞臺(tái)藝術(shù)的輝煌與成就；又似一座寶庫(kù)，蘊(yùn)藏著豐富的藝術(shù)資源和文化價(jià)值；更是一座橋梁，連接著過去、現(xiàn)在和未來。